到底什么是真正的经方？AI 能替代老中医吗？自学中医到底靠不靠谱？为什么有人背熟《伤寒论》，却连感冒都治不好……
带着所有中医人最关心的问题，我们 “拜访老中医” 系列第一站，来到太仓生生堂，对话坚守经方三十余年的钱建强老师。这场毫无保留的深度对话，讲透了经方与时方的本质区别、中医学习的真正正道，还有经方剂量争议、AI话题点睛，以及两个百试百灵的辨别良医标准。
生生堂堂主。师从名老中医赵振民先生。从事中医临床工作40余年。临证讲究审证求因，处方用药不尚炫奇。擅用经方，屡起沉疴。
刘勋亮：今天特别荣幸，带着几位朋友开启我们 “拜访老中医” 系列的第一站 —— 太仓生生堂，拜访钱建强老师。之所以第一站就选这里，一是我之前发的关于钱老师的视频，是全网反响最好的一条；二是我发现，现在真正对中医感兴趣的人，最关注的三样东西 —— 把脉、有手感的针法，还有经方，其中经方的公认度是最高的，各个流派都认可。
今天同行的还有几位来自不同行业的中医爱好者：有即将参加师承出师考试的前律师、心理咨询专业出身的爱好者、往返中德跟诊的胡师姐，以及对传统文化感知力极强的深大哲学系研究生。
胡颖：我跟诊老师整整一年，回国了五次，每次都天天泡在诊所。我一半时间在德国，那边也有中医协会，但主要以针灸为主，开方剂的资质要求极高。而且因为农药、重金属残留的问题，中国中药进口限制特别严，一个药材品种的检验费就要 1 万多欧元，所以那边中药价格是国内的 20 到 30 倍。
钱建强：确实，欧洲人不大接受中药汤剂，针灸在欧美、澳大利亚都很流行，但很多药材因为法律管制根本进不去。
冲虚：好像那边很多所谓的 “针灸” 其实是 “干针”，类似康复的扳机点疗法，三个月就能上岗，似乎不是经络穴位和中医辨证，更不用飞经走气、烧山火这些传统手法。
刘勋亮：第一个问题，也是大家最关心的，您为什么这么多年一直坚持用经方？钱建强：经方说白了就是经典的处方。现在狭义上大家都把张仲景的方子叫经方，国内学术界也普遍认为，用张仲景六经辨证体系用药的，就是经方。其实经方最早出自《汉书·艺文志》，马王堆出土的那些古方也属于经方，还有人认为宋以前的方子都算经方，宋以后的才叫时方。
现在经方在国内是“半冷半热”的状态：黄河以北很热，长江以南很冷，长江黄河之间处于中间状态。其实张仲景就是河南南阳人，古代南阳就是中国的南北国界。我坚持用经方，主要有三个原因：第一，经方配伍极其严谨，没有一味多余的药。比如桂枝汤，五味药，有散有收——桂枝、生姜散，芍药收；有补有攻——发汗是攻，大枣、甘草、芍药补营血。处方简洁，药效极高，三五个、五六个药就能治好病。这也符合现在国家医改的方向，老百姓要看得起病、看得好病，一副桂枝汤也就十来块钱，能有多贵？
第二，学经方能培养真正的中医辨证思维。宋朝以后的书，尤其是受明朝朱熹理学影响，把明明很简单的事写得特别高深复杂，用这种思维培养好中医太难了。我举个最常见的例子：小孩子没吃早饭就肚子痛，人很瘦，肚子上没肉，一周痛好几次，还可能便秘，西医叫肠系膜淋巴结肿大，单纯使用抗生素往往难以取得理想的远期疗效。中医一看就是中焦虚寒，用小建中汤：桂枝汤倍芍药加饴糖。六味药，还好喝，喝一次肚子痛就缓解，喝一段时间孩子体重还能涨。
譬猎不知兔，广络原野，冀一人获之，术亦疏矣。 一药偶得，它味相制，弗能专力，此难愈之验也。
第三，经方是中医的狙击枪，能精准命中疾病靶点。后世时方就像“韩信将兵，多多益善”，代表人物是金元的李东垣，方子动不动就十味药以上。张仲景的方子超过十味的极少，一般都是三味、五味、七味。现代有人开时方（大方子）像广络原野，撒一张大网，你都不知道哪味药在起作用。还涉及到溶解度的问题——单位容积的溶液里，放那么多药材，有效成分能析出多少？当然我不是说完全不用时方，临床上我很多时候都是经方与时方合用。
刘勋亮：那时方的准确定义是什么？为什么叫”时”方？有人说是因时因地因人制宜的意思。钱建强：一般来说，经方以外的方子都叫时方。中医学史上对这个命名其实很模糊，现在主流认为宋以后的方子是时方，因为宋朝以后国家强盛、文化发达，医学发展很快，处方数量突然暴增。孙思邈的《千金方》里，大部分都是汉代、隋代以前的方子，不是他自己创的。
现在学术界有两派特别极端，经方派和时方派互相贬低、攻讦，完全没必要。从横的角度看，这就是一个事物源流的发展，所有后世方的源头都在经方。比如温病学派的叶天士，他的沙参麦冬汤，就是从《金匮要略》的麦门冬汤演变来的，他看到温病有伤阴的现象，受张仲景的启发改出来的。刘勋亮：那对想学中医的人来说，经方和时方哪个更容易入门？很多人说时方太灵活，老中医今天这么开明天那么开，抄了方也稀里糊涂；经方好歹能看出来是哪个方子，好像好学一点。
钱建强：从记忆角度，经方肯定好记：麻黄汤四味，桂枝汤五味，小柴胡汤也才七味。但不管从经方入手还是时方入手，只是路径不同，最终应该殊途同归。第一届国医大师，很多都是经方与时方融合的，完全排斥时方的人极少。北京的胡希恕算一个，但我看他的医案，也未必完全不用时方。真正完全不用时方、处方丝毫不加减的，只有江阴的曹颖甫，麻黄汤就是麻黄汤，剂量配比完全按张仲景的来，中国历史上也就出了这么寥寥几个人。
刘勋亮：但我认识一个人，能把《伤寒论》背得滚瓜烂熟，就是不会看病。
钱建强：这就是陆游说的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。背熟了只说明你知道了，不代表你会用。我老师当年跟我说过一句话，我记一辈子：“熟读王叔和，不如临证多“。我跟他抄方三四年，积累了几万张他的处方，慢慢潜移默化，才知道老师诊病的思路：来了个头疼的病人，怎么分辨是外感还是内伤？外感是风寒还是风热？内伤是伤食、肝郁还是肝阳上亢？思路清晰了，看病就不会乱。
刘勋亮：现在有个很火的话题，如果把一个老中医几十年的所有病案都整理出来投喂给AI，AI看病能达到他的水平吗？比如把您近十年的病案都给AI，它开的方子能达到您多少水平？钱建强：AI对中医绝对是很好的帮手，但永远不能替代医生。问题出在”证的采集与认识”这个过程上。
就说“发热”，西医定义体温≥37.5℃是发热，37.5-38.5℃是轻度，38-39℃是中度，39℃以上是高热。但中医的”发热”和西医完全不划等号。比如前几年的流感、新冠，有的病人口腔温度40℃，但他跟你说”我冷得要命，盖两床被子还抖”，嘴巴不干，也没有汗，脉浮数，不一定是紧脉。这时候你跟AI说”病人发热40℃”，AI大概率开白虎汤，但我会开麻黄汤，辛温解表，汗一出热就退了，这是中医的表寒证。第二个问题，中医要看舌苔、看脸色。比如现在诊所的冷光灯，流明只有3000左右，色温2500-3000K，所有人的脸色看起来都是惨白的。AI一看”脸色苍白”，就判断是阳虚，但这根本不是病人真实的脸色。除非用色谱仪，不受光源影响，否则AI根本没法准确判断。
所以AI只能当工具书用，绝对不能让AI独立给人看病。但如果是跟了我很久、掌握了我辨证思路的学生，他结合AI开的方子，效果会很好。我当年抄方一年半以后，开的方子第一位、第二位药，跟老师的排序几乎一致。
刘勋亮：一年多就能到这个水平？
钱建强：我那时候抄了将近两万张处方，看了两万多个病人。你们现在跟诊，一个礼拜一次，凑1500个学时都难，有啥用？书本能背，证治能考，但看病远远不够。跟诊没有捷径，就是量的积累，积累到一定程度，自然会有质的变化。
我是 1978 年文革后高中毕业，不是自己选的，糊里糊涂被政府安排学医，零基础，月工资 13 块。那时候条件苦得很，家里刚通 25 瓦的昏暗电灯，我上初中还在煤油灯下看书；没有电视电影，一点娱乐都没有。
说起来还有层渊源：我老师的老师是我舅公，可惜我学医时舅公已经过世了，不然我跟我老师就是师兄弟了（笑）。入门时老师啥都没教，就给了我两本没有标点、没有注释的医书，说 “背出来再来操作”。我反正没事干，就死背，连意思都不懂。背了三个月，我主动跟老师说背完了，他当场考了我，就让我开始跟他抄方。我上班全程跟他，连值夜班都一起，就在镇上那所老医院。刚开始抄方太狼狈了，很多中药冷僻字上学根本没见过，字都不会写。更难的是，医书和处方里药名全是单字：防风只写 “防”，荆芥只写 “荆”。我连 “荆防” 是什么意思都不知道，只能边抄边攒着问题，一个个问老师。就是这么一点点磨出来的。
胡颖：老师您刚才说，学习经方能培养中医的特殊思维，这个特殊思维具体是什么？钱建强：就是辨证思维。《伤寒论》整篇贯穿的就是辨证论治的原则，最经典的一句话：“观其脉证，知犯何逆，随证治之”，后世把它总结为方证辨证。
学经方要会抓主证，也要会抓病机。比如太阳中风证，发热、有汗、恶寒、脉浮缓，只要抓住”恶寒、有汗”这两个主证，不管有没有发热，不管是外感还是内伤，都能用桂枝汤。小建中汤治小孩肚子痛，就是抓“中焦虚寒”这个病机。现在有人极端地说”只要抓方证，不用辨证、不用看病机”，这是对初学者的误导，张仲景从来没说过要放弃辨证。
方有执，字中行，别号九龙山人，明代歙县人，著《伤寒论条辨》
后世在演绎他的著作时，衍生出了很多容易让人走偏的观点。比如方有执提出的 “三纲辨病”—— 说什么 “风伤卫，寒伤营，风寒两伤营卫”，其实根本不是这么回事。后世医家解读《伤寒论》，各有各的特点和发挥，但这不代表他们的观点就绝对正确，更不等于准确还原了张仲景的本意。我们读书还要有自己的观点，不要盲从历代医家的一家之言。比如“半表半里”这个概念，张仲景根本没说过，是成无己在《伤寒明理论》里提出来的。张仲景的原意是“病还在表，又进了里，没完全出表，也没完全入里”，这个阶段不能发汗也不能攻下，只能用和法。所以我的主张是：先忠于原著，看不懂的就搁置，不要随便否定和改动，掌握了原著再看历代医家的注解，这样才能正确理解和使用经方。
成无己，是宋金时期著名医学家，历史上第一个全面注解《伤寒论》 的医家，被誉为”国医亚圣”。
刘勋亮：那中医自学能学成吗？没有老师带，风险是不是很大？钱建强：不是完全不能，但是极少。武进的恽铁樵就是自学成才的，他三个儿子两个死于伤寒，找了当地有名的医生都没看好，第三个儿子他自己照着《伤寒论》开方治好了，从此才学医，后来写了《群经见智录》，还是上海中医大学前身的教导主任。但这种人智商远超常人，古汉语基础特别好，95%以上的人自学是学不成的。
恽铁樵（1878 年—1935 年），字树珏，中国近代著名中医学家及教育家，江苏武进人。创办“铁樵中医函授学校”，著有《群经见智录》。
而且就算自学成了，搞临床也必须跟师。你没见过老师用麻黄汤、桂枝汤、葛根汤、大青龙、小青龙，你根本不敢用，用错了是要出人命的。现在的医疗环境，看好了是本分，看不好是罪过，谁也不敢乱试。还有病源的问题，你自学出来，谁找你看病？最多给家里人看看。师父带你走过入门的这一段艰辛，没有量的积累，永远成不了好医生。
金子久（1870-1921），清末民初医家。名有恒，以字行，号问松堂。
钱建强：我跟了老师四年，出师那天晚上，他给了我两本他自己读过的民国石印版书：一本是成无己的《注解伤寒论》，一本是曹颖甫的《经方实验录》。我那时候贪玩，锁在抽屉里很久都没看。我老师其实是温病学派的，他的老师是我的舅公，舅公的老师是吴江的宋林儒，宋林儒的老师是清代给慈禧太后看过病的御医金子久，外号”金大麻”，浙江一带很有名。后来我去南京中医学院读书，老师只讲重点条文，方剂根本不讲，让我们自己看，几年下来糊里糊涂的。直到有一次，我奶奶发烧咳嗽住在乡下，我走了好几里路去看她，一看就是麻杏石甘汤证，就开了四味药，结果体温很快下来了，咳嗽也明显减轻。那时候我才明白老师为什么让我看那两本书，先从曹颖甫的《经方实验录》看起，都是真实案例，一下子就引起了我的兴趣，从此才真正走上经方这条路，到现在三十多年了。
曹颖甫（1866年—1938年）清末民初名医，注重临床实践，著作有《伤寒发微》《金匮发微》《经方实验录》《曹颖甫医案》等。
后来有人跟我说，成无己的《注解伤寒论》太晦涩，是以经注经，看不懂，推荐我看柯韵伯的《伤寒来苏集》，还有尤在泾、张志聪的书，清代的书比较接近现代，容易接受。
柯韵伯即清代著名医家柯琴，字韵伯，号似峰，著有《伤寒来苏集》等传世名著
胡颖：老师您读了这么多古书，会不会把自己的理解融合到临床里？钱建强：当然会，而且贯穿我整个治病的过程。我常跟徒弟说，跟诊时听我和病人的对话，远比拍病案、抄死方子有价值。要看我怎么搜集病史、把零散信息串起来，再一步步推导到诊断和治疗。光拍那些冷冰冰的处方有什么用？
刘勋亮：死方子也就应付应付考试（笑）。
钱建强：就是这个道理。比如说，如何判断出患者是营卫不和、营卫亏虚？全是靠问诊问出来的。什么都不问，手一搭脉、看一眼舌苔就开方的，肯定是骗人的。我每次都要问很久，把我需要的关键信息提炼出来。所以跟诊最该学的，是老师的问诊思路和诊疗逻辑，而不是最后那张纸。
刘勋亮：对中医爱好者来说，直接看古文看不懂，注解版又太多，应该怎么学？
钱建强：学中医就三步：读书、背书、临证。做不到这三步，肯定学不好。我跟我的学生说：“儒家之于孔门，医家之于张仲景。不读四书五经，成不了国学大师；不学伤寒金匮，成不了临床大家”。能把《伤寒论》《金匮要略》学好的人，临床肯定游刃有余，走时方路线，用药绝对没有经方精准。
郝万山教授，担任国家中医药管理局中医经典著作全国示范教学《伤寒论》主讲人
初学者我首推郝万山的《伤寒论讲稿》，现在出第二版了，讲稿就来自于他的70集视频。他的观点不偏不倚，文笔也好，特别适合入门。很多人说”我理解了就行，不用背”，这是错的。凡是真正把伤寒论用好的人，没有一个不背的：
- 台湾的经方大家张步桃，一天看200个病人，《伤寒论》看了3000遍，上课不用书，一支粉笔就能讲完；
- 北京的刘渡舟，不仅背《伤寒论》，还能背《医宗金鉴·伤寒心法要诀》；
- 刘渡舟的前任（北京中医药大学伤寒教研室的前任负责人）陈慎吾，每天早上绕操场跑几圈，就把两万多字的《伤寒论》背一遍；
- 苏州原来有位胡老先生，《金匮要略》能倒背如流。
陈慎吾（1898 年—1972 年）是近代著名中医学家、伤寒学大家，北京中医药大学首任伤寒教研室主任
《伤寒论》全文也就两万多字，397条原文，抄100遍也没多少。只有背得滚瓜烂熟，看病的时候才会有灵感：病人一叙述症状，结合望闻问切，脑子里啪的一下就跳出对应的条文和方子。只要辨证准了，没有不好的；没好，肯定是辨证或用药错了。冲虚：老师，您觉得一个人学伤寒，踏入门的标志性事件是什么？不用登堂入室，就是一只脚迈进去了。
钱建强：首先是硬指标：能背熟《伤寒论》全文。桂枝汤有12条原文，你能背几条？背不出来，根本谈不上入门。但光背熟没用，还要会用。比如桂枝汤，你知道在什么场景下能用，能灵活运用了，才叫真正入门。背了书不会用、不敢用，还停留在理论阶段。
现在全国真正能把《伤寒论》灵活精准地用好的，我估计不超过一万人，上海能纯熟运用经方的医师应该也较为稀缺。我见过部分临床医师开的方子，所有病人的方子几乎都一样，这叫什么中医？中医讲究的是一人一方，同一种病，体质不同，用药就不同。
我跟你们说，我的门诊上几乎没有一天不用桂枝的。张仲景用桂枝治内伤就很多，他只是举例子而已。现在人贪凉，天天吹空调，颈椎病、肩周炎特别多，只要没有桂枝的禁忌症，都用桂枝加葛根汤，效果特别好，还便宜。
刘勋亮：现在经方最大的争议就是剂量。很多人说”经方效果不好，是因为剂量不够，而且现在药材质量差，还有药典限制”，您怎么看？钱建强：这是没读懂经典原文。首先要明确：伤寒论用的是汉代的度量衡。北京中医药大学的郝万山教授专门做过研究，根据汉代出土的度量衡核算，伤寒论的一两等于现在的15克。
但很多人忽略了方子后面的煎服法。比如桂枝汤，”上五味，㕮咀三味，以水七升，微火煮取三升，去滓，适寒温，服一升”。三两桂枝是45克，煮成600毫升，分三次服，一次才15克，根本不是一顿吃45克。而且张仲景还说”中病即止”，汗出了，后面的药就不用吃了；没出汗，再继续吃，四个小时吃一次都可以。
我现在开方，就用一次的剂量，然后告诉病人：如果吃了一服药没好、没出汗，就继续吃第二服，代煎的六袋药，四个小时吃一袋都行。中病即止，绝对不是现在常规的一天吃两袋。你看原文下面，连如何护理都有啊。所以我说伤寒论这本书是中医最早的护理学，也出于此。
刘勋亮：那附子的剂量差异很大，有人吃一点就有反应，有人吃很多都没事，是体质原因吗？钱建强：体质是一方面，最大的问题是药材质量。现在生附子药材公司几乎不供应，真正起作用的是生附子，炮附子的药效已经差很多了。附子其实没那么可怕，四川江油是中国最好的附子产地，那里的老太太把附子当芋头吃，都没事。
关键是要分清用法：回阳救逆用生附子，救的是心阳；温补肾阳用炮附子。就这么简单，但很多临床医师对此区分不够清晰，而部分院校的教学中，讲解也有所欠缺，学生对相关经典原文的研读也不够深入。
刘勋亮：您这个诊所叫“生生堂”，有什么寓意吗？钱建强：出自《汉书·艺文志》，古代医学归方技类，原文说：”方技者，皆生生之具”。翻译成现代汉语就是：医学是能让生命活得更长久、更有质量的工具。我开这个诊所，就是想让来找我的人，能健健康康、活得久一点。
其实纯靠经方谋生，举步维艰。我有退休金，不需要靠诊所赚钱，在这里看病完全是爱好，是对这份事业的执着。我这里不卖药，只开处方，病人拿了处方去中央药房配，快递寄回家。房租一年才两万多，我朋友的房子，很便宜。要是在上海，一个月房租就要三万，还是偏的地方，沿街门面要六万，那医生只能靠开药赚钱。
老师当年给的那两本入门医书，现在就放在家里书柜里。我跟爱人交代过，等我走了，就把这两本书捐给我原来医院的图书馆。后人没人学医、没人继承，放家里也是浪费，不如给医院，还能派上用场。
钱建强：我临床上很多时候都是经方与时方合用，效果特别好。比如有个荨麻疹病人，病了五年，西医皮肤科全看遍了都没用。她遇寒就发，人特别怕冷，还失眠。我判断她是营卫亏虚，外感风寒，发散太过会伤营卫，补得太过又去不了邪。就用伤寒论的麻黄桂枝各半汤微微发散风寒，加时方玉屏风散固表。吃了一个星期，她就只发过一次，五分钟就消了；再吃三个星期，完全好了，失眠也好了。还有类风湿性关节炎，中医叫尪痹，《金匮要略》里的桂枝芍药知母汤，能治一半以上的类型，一个星期疼痛就能缓解，七贴药不到200块钱。但临床中这类经方的应用并不广泛，开药味更多的处方，诊疗收益会更高，效果却未必优于经方。
所以我一直说，想靠中医发财的，别干这行，真的赚不到钱。直播带货、跑流量，哪个不比这个赚钱快？干中医就得有仁心仁术。
钱建强：我教你们两个辨别诊疗思路是否严谨的参考标准，百试百灵：
- 处方开好，完全脱离中医辨证论治核心，让患者主要服用西药的，肯定不行；
- 不管什么病，每次开药都超过15味的，需审慎辨别，询问医生有无明确的辨证依据，
不是说味数多的方子都不好，但所有病都开20多、30多味药，是否值得我们深思呢？张仲景五味药能治好的病，你为什么要开25味？这是中医的悲哀。刘勋亮：我们积累了这么多病案，为什么反中医的人总说，不做循证医学实验、统计有效无效例数，就不算科学？
钱建强：这本质是中西医根本思维的差别。西医是 “开门看里面”，要剖开人体看哪个器官出了问题，只盯着病灶本身；中医是 “门外看整体”，通过外在现象推测体内变化，看的是整个人的状态。
打个比方：一根柱子长了白蚁，西医会直接换掉这根柱子；中医会先想，同一栋楼 20 根柱子，为什么偏偏这一根长白蚁？为什么旁边的楼不长？我们解决的是 “为什么会生病”，而不是 “哪里生了病”。
现在中医行业发展面临诸多挑战，核心原因之一是在医疗市场中缺乏足够的资本话语权。当前医疗行业中，部分检查、治疗项目存在商业化过度的问题，一些非必要的诊疗项目与盈利目的挂钩。古代中医以治病救人为核心初心，张仲景撰写《伤寒论》，本就是为了解决临床疾苦，并无商业诉求。而当下部分医学论文、诊疗方案的研发，背后有商业资本的参与，可能会影响研究结果的客观性。
反过来想，几千年来，古印度语、古希腊语、古埃及语大多消亡了，为什么中医能一直活到现在？因为它能实实在在解决问题。就说新冠疫情防控期间，在尚无针对性特效西药的阶段，中医药全程深度参与了临床救治工作，张伯礼院士带队赴武汉一线，以中医药方案为主开展救治，为疫情防控局面的改善发挥了重要作用。
为什么几千年前的古方还能治今病？最根本的原因：人类演化 5 亿年，基因从来没变过，我们机体对外界病毒、细菌入侵的反应模式，和汉代人一模一样。中医不管你是什么病原体，只看你表现出的 “证”，只要证对了，药就有效。除非哪天人类的基因变了，对疾病的反应模式变了，这套理论才可能受到挑战。
胡颖：老师，您会开膏方吗？现在膏方都特别贵。钱建强：膏方和临床治病是两码事，它是用来调理慢性问题、改善整体体质的，不能解决急症。我用膏方最多的是三类人：一是容易感冒、免疫力低下的老人小孩；二是月经不调、月经量少、卵巢功能早衰的女性；三是失眠、神经衰弱、焦虑的人。
《金匮要略》里就有膏方的雏形：”虚劳诸不足，风气百疾，薯蓣丸主之”。薯蓣丸是张仲景方子中药味最多的之一，大概20味，调理效果特别好。膏方不是药物的无序堆砌，也要抓核心病机，基本功不扎实的人开不了。我这里一料膏方平均三千多，能吃30到45天，不用冬虫夏草那些贵药。
胡颖：还有个好玩的问题，如果到了一个荒岛，没有现成的中药，经方还能用吗？一个真正的中医，是不是必须会认药、会采药、会炮制？
钱建强：任何地方都有草药，只是品种不同。比如我们苏州太仓，有160多种地产药材，最有名的就是苏薄荷。上海佘山上，车前草、蒲公英、半夏、益母草、香附，到处都是。社会分工再细，中医也应该会认药，有机会去山上采采药，这种经历很重要。
但你说在德国用当地的药材，我觉得效果会差很多。”橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，不同的土壤、气候，长出来的植物药性完全不一样，所以中医讲究道地药材：山药要河南怀庆的，薄荷要苏州太仓的，川贝要四川的，黄芪要山西的，党参要甘肃的，人参要吉林的。把人参种到我们这里，长出来跟萝卜一样，根本没用。
刘勋亮：今天耽误钱老师太长时间了，非常感谢钱老师毫无保留的分享，让我们对经方、对真正的中医，有了全新的认识。希望以后能经常来向您请教，也再次恳请您能去上海给我们讲课。钱建强：没问题，只要大家真的想学中医、想把中医传承下去，我随时都可以去。中医的根在中国，只要还有人愿意学、愿意用，它就永远不会灭亡。
本文仅为中医学习交流科普，不构成诊疗建议、用药指导或考试承诺。
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